Vocabulario:
1. Capacidades: Las partes constitutivas del desarrollo. "Nos referimos a la capacidad de desarrollar un pensamiento crítico; la capacidad de trascender las lealtades nacionales y de afrontar los problemas internacionales como “ciudadanos del mundo”; y por último, la capacidad de imaginar con compasión las dificultades del prójimo."
2. Libertades sustanciales: La posibilidad de vivir una larga vida, de llevar a cabo transacciones económicas, o la participación en actividades políticas.
3. Ética: Es la teoría o la ciencia del comportamiento moral. Determina qué es lo bueno, y desde este punto de vista cómo se debe actuar. REFLEXION DE LA MORAL HELENISTICA.
4. Filosofía Griega: Es un periodo de la historia de la filosofía comprendido aproximadamente, entre el surgimiento de la filosofía occidental en el periodo presocrático (siglo VI a. C.) y la filosofía helenística, si bien ese período podría incluir también el pensamiento romano.
5. Moral: Cualidad de las acciones humanas con respecto al bien y al mal.
5. Humanidades: Es una denominación genérica para un conjunto de disciplinas relacionadas con la cultura humana.
6. Democracia: Forma de organización social que atribuye la titularidad del poder al conjunto de la sociedad. define también a partir de la clásica clasificación de las formas de gobierno realizada por Platón, primero, y Aristóteles, después, en tres tipos básicos: monarquía (gobierno de uno), aristocracia (gobierno «de los mejores» para Platón, «de los menos», para Aristóteles), democracia (gobierno «de la multitud» para Platón y «de los más», para Aristóteles).
7. Emoción: Para Aristóteles la emoción es toda afección del alma acompañada de placer o de dolor, y en la que el placer y el dolor son la advertencia.
8. Bien: Lo que enseña la moral que se debe hacer, o lo que es conforme al deber.
9. Tragedia según Aristóteles: "Una tragedia (tragoidia) es la imitación (mimesis) de una acción buena (spoudaias), completa y de una cierta longitud, llevada a cabo mediante el uso del lenguaje, y haciéndolo agradable en cada una de sus partes, por separado: se basa en la acción y no en la narrativa y mediante la compasión (eleos) y el temor (phobos) produce la purificación (catharsis) de dichas emociones."
10. Educación Humanística: Principal ingrediente para la salud democrática.
11. Patriotismo: Amor a la patria.
12. Cosmopolitismo: Es una teoría y un enfoque de análisis que sostiene que todos los tipos de razas humanas forman parte de una única comunidad, basada en una moralidad compartida.
13. Humanismo: Movimiento cultural desarrollado en Europa durante los ss. xiv y xv que considera al hombre centro de la filosofía y medida de todas las cosas.
14. Feminismo: Doctrina y movimiento social que defiende la igualdad de derechos para el hombre y la mujer.
15. Justicia poética: La justicia poética es un tópico literario en el cual la bondad y la virtud son finalmente premiados y la maldad castigada.
16. Desarrollo humano: Busca garantizar el ambiente necesario para que las personas y los grupos humanos puedan desarrollar sus potencialidades y así llevar una vida creativa y productiva conforme con sus necesidades e intereses.
17. Avaricia, miedo, narcisismo: Los mayores obstáculos del presente al desarrollo de buenos ciudadanos.
18. Desigualdad social: Todo tipo de desigualdad social está fuertemente asociada a las clases sociales, al género, a la etnia, la religión, etc. Así que de forma más sencilla podemos definir la desigualdad como el trato desigual o diferente que indica diferencia o discriminación de un individuo hacia otro debido a su posición social, económica, religiosa, a su sexo, raza, color de piel, entre otros.
19. Rigor intelectual: La rigurosidad intelectual, es el análisis y tratamiento de problemas o temas mediante un proceso que no admite la menor sospecha de doble moral: o sea los principios se aplican en forma uniforme.
20. Justicia: "La justicia es la constante y perpetua voluntad de dar (conceder) a cada uno su derecho". Los derechos son: "honeste vivere,alterum non laedere et suum quique tribuere"... "vive honestamente, no hagas daño a nadie y da a cada uno lo suyo".
21. Libertad: La capacidad del ser humano para obrar según su propia voluntad, a lo largo de su vida. Por lo que es responsable de sus actos.
22. Liberalismo: Es un sistema filosóficoR, económico y político que promueve las libertades civiles y se opone a cualquier forma de despotismo, apelando a los principios republicanos. Constituye la corriente en la que se fundamentan tanto el Estado de derecho, como la democracia representativa y la división de poderes.
23. Universalismo: Idea o creencia en la existencia de una verdad universal, objetiva y/o eterna, que lo determina todo, y que por lo tanto, es y debe estar presente igualmente en todos los seres humanos. Un pensamiento universalista asegura la veracidad de una forma única o específica de ver, explicar u organizar las cosas.
24. Vulnerabilidad: Incapacidad de resistencia cuando se presenta un fenómeno amenazante, o la incapacidad para reponerse después de que ha ocurrido un desastre.
25. Conciencia: Capacidad de discernir entre el bien y el mal a partir de la cual se pueden juzgar los comportamientos.
26. Decencia: En los términos de Nussbaum : Que una persona no pueda vivir de acuerdo con lo que considera digno.
28. Civismo: Se refiere a las pautas mínimas de comportamiento social que nos permiten convivir en colectividad.
29. Repugnancia: Asco.
30. Sexismo: Discriminación sexual o discriminación de género, es el prejuicio o discriminación basada en el sexo o género, también se refiere a las condiciones o actitudes que promueven estereotipos de roles sociales establecidos en diferencias sexuales.
31. Racismo: La exacerbación o defensa del sentido racial de un grupo étnico, especialmente cuando convive con otro u otros, así como designa la doctrina antropológica o la ideología política basada en este sentimiento.
32. Sociedad Liberal: Una sociedad liberal es aquella en la cual la autonomía personal es el valor supremo, y por autonomía se entiende el derecho de uno mismo a elegir su estilo de vida propio.
33. Dignidad: Hace referencia al valor inherente al ser humano en cuanto ser racional, dotado de libertad y poder creador. La dignidad se explica en buena medida por la «autonomía» propia del ser humano, como vieron ya Platón, Pico della Mirandola y Kant, pues sólo el que sabe y puede gobernarse a sí mismo, según un principio racional, resulta "señor de sus acciones".
34. Sabiduría: Considerada como una de las fortalezas humanas por la psicología positiva y hace referencia a la capacidad que tiene una persona para adquirir información a partir de su vida y experiencias y usarla para mejorar su bienestar y el de los demás.
35. Filosofía del Derecho: Rama de la filosofía y ética que estudia los fundamentos filosóficos que rigen la creación y aplicación del Derecho. Trata de las cuestiones filosóficas planteadas por el hecho jurídico, por la existencia y la práctica de las normas. Las cuestiones que se plantea la filosofía del Derecho son de tipo metodológico, epistemológico y axiológico.
36. Relativismo Cultural: Actitud o punto de vista por el que se analiza el mundo de acuerdo con los parámetros propios de cada cultura. Su filosofía defiende la validez y riqueza de todo sistema cultural y niega cualquier valoración absolutista moral o ética de los mismos. Se opone al etnocentrismo y al universalismo cultural (de carácter positivista) que afirma la existencia de valores, juicios morales y comportamientos con valor absoluto y, además, aplicables a toda la humanidad.
37. Fascismo: Ideología y movimiento político que surgió en la Europa de entreguerras(1918-1939) creado por Benito Mussolini. Se basa en instaurar un corporativismo estatal totalitario y una economía dirigista.
38. Burka: Puede referirse a dos formas de ropa tradicional usadas por mujeres en algunos países de religión islámica, principalmente Afganistán, donde es la vestimenta impuesta a las mujeres afganas pashtunes fuera de casa.
39. Fellow: "Compañero" en ingles.
40. Hetairos: ‘Compañeros’ constituían la caballería de élite delejército de Alejandro Magno.
41. Principio de justicia: Es uno de los principios de aplicación extraterritorial de la ley penal, junto con el principio de personalidad o de nacionalidad y el principio real, de protección o de defensa. Trata de evitar la impunidad de los crímenes cometidos por la humanidad. Ante estos delitos, cada Estado, como integrante de la Comunidad Internacional y con el objetivo de protegerla debe proceder a juzgar a todo delincuente que detenga en su territorio, cualquiera que sea su nacionalidad y el lugar de ejecución del delito, como ocurre, por ejemplo, con cualquier violación de los derechos humanos.
42. Pensamiento: Actividad y creación de la mente; dícese de todo aquello que es traído a existencia mediante la actividad del intelecto humano.
43. Amor: Concepto universal relativo a la afinidad entre seres, definido de diversas formas según las diferentes ideologías y puntos de vista (artístico, científico, filosófico, religioso). De manera habitual, y fundamentalmente en Occidente, se interpreta como un sentimiento relacionado con el afecto y el apego, y resultante y productor de una serie de actitudes, emociones y experiencias.
44. Emociones: Reacciones psicofisiológicas que representan modos de adaptación a ciertos estímulos del hombre cuando ve algo o una persona importante para ellos. Psicológicamente, las emociones alteran la atención, hacen subir de rango ciertas conductas guía de respuestas del individuo y activan redes asociativas relevantes en la memoria. Fisiológicamente, las emociones organizan rápidamente las respuestas de distintos sistemas biológicos, incluidas las expresiones faciales, los músculos, la voz, la actividad del SNA y la del sistema endocrino.
45. FilosofÍa: El estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.
46. Derechos de los animales: Ideas postuladas por corrientes de pensamiento y a la subcorriente del movimiento de liberación animal que sostienen que la naturaleza animal, independientemente de la especie, es un sujeto de derecho, cuya novedad reside en que esta categoría sólo ha pertenecido a personas naturales y jurídicas, es decir, al ser humano. Varía mucho según el entorno cultural o el lugar, desde apoyar que se pueda utilizar a los animales según plazca o sirva al hombre, pasando por el trato ético o el bienestar animal, hasta considerar que los animales merecen derechos tradicionalmente reconocidos sólo en los humanos.
47. El enfoque de las capacidades: Una exposición elocuente, rigurosa y apasionada de sus últimas reflexiones sobre las capacidades humanas. Éstas son vinculadas,más estrechamente que en sus obras anteriores, con la ética y las políticas de desarrollo. Se aplica su enfoque a las tribulaciones a las que se enfrentan las mujeres en el mundo en vías de desarrollo.
48. Pensamiento crítico: Proceso cognitivo que se propone analizar o evaluar la estructura y consistencia de la manera en la que se articulan las secuencias cognitivas que pretenden interpretar y representar el mundo, en particular las opiniones o afirmaciones que en la vida cotidiana suelen aceptarse como verdaderas. También se define, desde un punto de vista práctico, como un proceso mediante el cual se usa el conocimiento y la inteligencia para llegar, de forma efectiva, a la posición más razonable y justificada sobre un tema.
49. Aristoteles: Fue un polímata: filósofo,lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios. Entre muchas otras contribuciones, Aristóteles formuló la teoría de la generación espontánea, el principio de no contradicción, las nociones de categoría, sustancia, acto, potencia y primer motor inmóvil. Algunas de sus ideas, que fueron novedosas para la filosofía de su tiempo, hoy forman parte del sentido común de muchas personas.
50. Lucro: Se refiere al beneficio económico. ( SIN FINES DE LUCRO: SIN FINES DE UN BENEFICIO ENOCONOMICO)